Universidades dos EUA restringem inteligência artificial com base em diretriz papal

Cinco instituições católicas de ensino superior nos Estados Unidos começaram a implementar políticas rigorosas para limitar o uso de inteligência artificial generativa em sala de aula. A medida segue a publicação da encíclica Magnifica Humanitas, do Papa Leão XIV, que alerta para os riscos da tecnologia à dignidade humana e defende a preservação do aprendizado autêntico por meio do esforço individual.

O documento papal orienta as universidades a adotarem uma postura de prudência e avaliação rigorosa diante das novas ferramentas. A proposta é evitar a adoção acrítica da tecnologia e priorizar o diálogo e a interação entre pessoas. Segundo a diretriz, a inteligência artificial, embora útil em algumas áreas, não deve substituir o processo de pensamento crítico que define a excelência humana e a busca pela verdade.

As medidas práticas variam conforme a instituição. O Belmont Abbey College estuda tornar o currículo básico totalmente analógico, sem uso de telas. Na Ave Maria University, o código de honra já proíbe a IA generativa em processos de escrita e em todos os cursos dos anos iniciais. Outras faculdades exigem que os professores detalhem em cada tarefa o nível permitido de tecnologia, para que o estudante possa discernir quando a ferramenta é um auxílio ou um obstáculo à sua evolução intelectual.

Educadores e reitores argumentam que a IA generativa transfere o esforço cognitivo para um software que não tem capacidade real de pensar. Ao pular a etapa de elaboração de uma ideia ou solução de um problema, o aluno perde a oportunidade de crescer intelectualmente. Há ainda a preocupação de que o aprendizado se torne um processo isolado e impessoal, o que contraria a base da educação católica, fundada na comunhão e no diálogo.

Não há, porém, uma proibição total e uniforme. Instituições como a Universidade de St. Thomas e o Benedictine College reconhecem que a IA pode ser integrada de forma responsável, especialmente em áreas técnicas como ciências e engenharia. A estratégia é tratar a tecnologia de forma análoga a ferramentas como livros e calculadoras: algo que serve ao humano, e não o contrário. As restrições mais severas recaem sobre as humanidades e a teologia, áreas em que o julgamento moral e a personalidade do autor são considerados indispensáveis.

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